1. LA LEY DEL TOPE. La capacidad de liderazgo determina el nivel de eficacia de una persona.
2. LA LEY DE LA INFLUENCIA. La verdadera medida del liderazgo es la influencia —nada más, nada menos.
3. LA LEY DEL PROCESO. El liderazgo se desarrolla diariamente, no en un día.
4. LA LEY DE LA NAVEGACION. Cualquiera puede gobernar un barco, pero se necesita que un líder planee la ruta.
5. LA LEY DE E. F. HUTTON. Cuando un verdadero líder habla, la gente escucha.
6. LA LEY DEL TERRENO FIRME. La confianza es el fundamento del liderazgo.
7. LA LEY DEL RESPETO. Por naturaleza, la gente sigue a líderes que son más fuertes que ellos mismos.
8. LA LEY DE LA INTUICION. Los líderes evalúan todas las cosas con pasión de liderazgo.
9. LA LEY DEL MAGNETISMO. Quien es usted es a quien atrae.
10. LA LEY DE LA CONEXION. Los líderes tocan el corazón antes de pedir una mano.
11. LA LEY DEL CIRCULO INTIMO. El potencial de un líder es determinado por quienes están más cerca de él.
12. LA LEY DEL OTORGAMIENTO DE PODERES. Sólo los líderes seguros otorgan poder a otros.
13. LA LEY DE LA REPRODUCCION. Se necesita un líder para levantar otro líder.
14. LA LEY DEL APOYO. La gente apoya al líder, luego la visión.
15. LA LEY DE LA VICTORIA. Los líderes encuentran la forma de que el equipo gane.
16. LA LEY DEL GRAN IMPULSO. El impulso es el mejor amigo de un líder.
17. LA LEY DE LAS PRIORIDADES. Los líderes entienden que actividad no es necesariamente realización.
18. LA LEY DEL SACRIFICIO. Un líder debe ceder para subir.
19. LA LEY DEL MOMENTO OPORTUNO. Cuándo ser un líder es tan importante como qué hacer y dónde ir.
20. LA LEY DEL CRECIMIENTO EXPLOSIVO. Para añadir crecimiento, dirija seguidores; para multiplicarse, dirija líderes.
21. LA LEY DEL LEGADO. El valor duradero del líder se mide por la sucesión.
FUENTE: MAXWELL, JOHN C. (1998): LAS 21 LEYES IRREFUTABLES DEL LIDERAZGO. THOMAS NELSON PUBLISHERS Nashville, por Maxwell Motivation, Inc., una empresa de Georgia
Primer día de clase, el profesor de "Introducción al Derecho" entró
en la habitación y lo primero que hizo fue pedir el nombre de un
estudiante que estaba sentado en la primera fila:
- ¿Cuál es su nombre? - Mi nombre es Nelson, Señor. - ¡Fuera de mi clase y no vuelva nunca más! - Gritó el maestro desagradable. Nelson estaba desconcertado. Cuando volvió en sí, se levantó rápidamente recogió sus cosas y salió de la habitación.
Todo el mundo estaba asustado e indignado, pero nadie habló.
- ¡Muy bien! - Vamos a empezar. - ¿Para que sirven las las leyes?. Preguntó el maestro, los estudiantes seguían asustados, pero poco a poco empezaron a responder a su pregunta:
- Para tener un orden en nuestra sociedad. - ¡No! - Respondió el profesor. - Para cumplirlas. - ¡No! - Para que las personas equivocadas paguen por sus acciones. - ¡No! - ¿Alguien sabe la respuesta a esta pregunta? - Para que se haga justicia - una muchacha habló con timidez. - ¡Por fin! Es decir, por la justicia.
Y ahora, ¿qué es la justicia? Todos empezaron a molestarse por la actitud tan asquerosa del profesor. Sin embargo, continuaron respondiendo: - A fin de salvaguardar los derechos humanos ... - Bien, ¿qué mas ? - Preguntó el maestro. - Para diferenciar el bien del mal, para recompensar a aquellos que hacen el bien ... - Ok, no está mal, pero respondan a esta pregunta:
"Actué correctamente al expulsar a Nelson del aula?" Todos estaban en silencio, nadie respondió. - Quiero una respuesta por unanimidad! - ¡No! - Todos contestaron con una sola voz. - Se podría decir que he cometido una injusticia? - ¡Sí!
- ¿Y por qué nadie hizo nada al respecto? Para que queremos leyes y
reglas, si no tenemos la voluntad necesaria para practicarlas? Cada uno
de ustedes tiene la obligación de hablar cuando es testigo de una
injusticia. Todos.
No vuelvan a estar en silencio, ¡nunca más!
Vayan a
buscar a Nelson - dijo. Después de todo, él es el maestro, yo soy un
estudiante de otro período.
Aprendan: Cuando no defendemos nuestros derechos, se pierde la dignidad y la dignidad no puede ser negociada.
Fuente: tomado de la página de facebook Hermenéutica, Argumentación y Teoría Jurídica.
Lenguaje. (Delprov.lenguatge). 1.m. Conjunto de sonidos articulados con que el hombre manifiesta lo que piensa o siente. 2.m. lengua (‖ sistema de comunicación verbal). 3.m. Manera de expresarse.Lenguaje culto, grosero, sencillo, técnico, forense, vulgar. 4.m. Estilo y modo de hablar y escribir de cada persona en particular. 5.m. Uso del habla o facultad de hablar. 6.m. Conjunto de señales que dan a entender algo. El lenguaje de los ojos, el de las flores. 7.m.Inform. Conjunto de signos y reglas que permite la comunicación con un ordenador.
~ de alto nivel. 1.m.Inform.lenguaje que facilita la comunicación con un computador mediante signos convencionales cercanos a los de un lenguaje natural.
~ ensamblador. 1.m.Inform.lenguaje
muy similar al de máquina, con pequeñas modificaciones mnemotécnicas
que facilitan su uso. Es de nivel inmediatamente superior al de máquina.
~ máquina. 1.m.Inform. Conjunto de instrucciones codificadas que una computadora puede interpretar y ejecutar directamente.
Palabra. (Dellat.parabŏla). 1.f. Segmento del discurso unificado habitualmente por el acento, el significado y pausas potenciales inicial y final. 2.f. Representación gráfica de la palabra hablada. 3.f. Facultad de hablar. 4.f. Aptitud oratoria. 5.f. Empeño que hace alguien de su fe y probidad en testimonio de lo que afirma. 6.f. Promesa u oferta. 7.f. Derecho, turno para hablar en las asambleas políticas y otras corporaciones. Pedir, conceder, tener, retirar la palabra;hacer uso de la palabra. 8.f.U. con las partículas no o ni y un verbo sirve para dar más fuerza a la negación de lo que el verbo significa. Con la partícula no se pospone al verbo, y con la partícula ni algunas veces se antepone. No logré entender palabra. 9.f.ant. Dicho, razón, sentencia, parábola. 10.f.ant. Metal de la voz.
Léxico, ca. (Delgr. λεξικός, n. -κόν). 1.adj. Perteneciente o relativo al léxico (‖ vocabulario de un idioma o región). 2.m. Diccionario de una lengua. 3.m.
Vocabulario, conjunto de las palabras de un idioma, o de las que
pertenecen al uso de una región, a una actividad determinada, a un campo
semántico dado, etc. 4.m. Caudal de voces, modismos y giros de un autor. 5.m.p. us. Diccionario de la lengua griega.
Sintaxis. (Dellat.syntaxis, y este delgr. σύνταξις, de συντάσσειν, coordinar). 1.f.Gram. Parte de la gramática que enseña a coordinar y unir las palabras para formar las oraciones y expresar conceptos.
Semántico, ca. (Delgr. σημαντικός, significativo). 1.adj. Perteneciente o relativo a la significación de las palabras. 2.f. Estudio del significado de los signos lingüísticos y de sus combinaciones, desde un punto de vista sincrónico o diacrónico.
Semasiología. (Delgr. σημασία, significación, y -logía). 1.f.semántica. 2.f. Estudio semántico que parte del signo y de sus relaciones, para llegar a la determinación del concepto.
http://www.wordreference.com/sinonimos/morfología - figura, forma, hechura, configuración, formato.
Ortografía. (Dellat.orthographĭa, y este delgr. ὀρθογραφία). 1.f. Conjunto de normas que regulan la escritura de una lengua. 2.f. Forma correcta de escribir respetando las normas de la ortografía.
Gramática. (Dellat.grammatĭca, y este delgr. γραμματική). 1.f. Ciencia que estudia los elementos de una lengua y sus combinaciones. 2.f. Tratado de esta ciencia. La biblioteca tiene una buena colección de gramáticas. 3.f.gramática normativa. 4.f. Arte de hablar y escribir correctamente una lengua. 5.f. Libro en que se enseña. 6.f. Antiguamente, estudio de la lengua latina.
~ comparada. 1.f.gramática que estudia las relaciones que pueden establecerse entre dos o más lenguas.
~ descriptiva. 1.f. Estudio sincrónico de una lengua, sin considerar los problemas diacrónicos.
~ especulativa. 1.f. Modalidad de la gramática
que desarrolló la filosofía escolástica, la cual trataba de explicar
los fenómenos lingüísticos por principios constantes y universales.
~ estructural. 1.f. Estudio de una lengua regido por el principio de que todos sus elementos mantienen entre sí relaciones sistemáticas.
~ funcional. 1.f.gramática que se basa en el estudio de las funciones de los elementos que constituyen una lengua.
~ general. 1.f.gramática que trata de establecer los principios comunes a todas las lenguas.
~ generativa. 1.f.gramática que trata de formular una serie de reglas capaces de generar o producir todas las oraciones posibles y aceptables de un idioma.
~ histórica. 1.f.gramática que estudia las evoluciones que una lengua ha experimentado a lo largo del tiempo.
~ normativa. 1.f.gramática que define los usos correctos de una lengua mediante preceptos.
~ parda. 1.f.coloq. Habilidad para conducirse en la vida y para salir a salvo o con ventaja de situaciones comprometidas.
~ tradicional. 1.f.
Cuerpo de doctrina gramatical constituido por las ideas que sobre el
lenguaje y su estudio aportaron los filósofos griegos, y que se
desarrolló, en los siglos posteriores, prácticamente hasta la aparición
de la gramática estructural, en la primera mitad del siglo XX.
~ transformacional, o~ transformativa. 1.f.gramática que, siendo generativa, establece que de un esquema oracional se pasa a otro u otros por la aplicación de determinadas reglas.
1.2.1 La fonética y la fonología. Unidades segmentales La fonética es la disciplina que analiza los mecanismos de la producción y de la percepción de los sonidos del habla. La fonología estudia la organización lingüística de los sonidos. No abarca todos los sonidos que el ser humano es capaz de articular, sino solo los que poseen valor distintivo o contrastivo en las lenguas. Así, la oposición entre dato y dado es fonológica en español porque la sustitución de un sonido por otro permite diferenciar significados: /t/ y /d/ son fonemas, unidades abstractas compuestas de elementos coexistentes denominados rasgos distintivos (referidos a nociones como sonoridad, lugar de articulación y modo de articulación). La oposición básica entre los sonidos de la cadena hablada se establece entre vocales y consonantes. Las vocales son los sonidos más abiertos que permite la lengua, puesto que no presentan obstáculos a la salida del aire; las consonantes son los que se producen mediante una constricción o estrechamiento en el tracto vocal. La sílaba es el grupo mínimo de sonidos dotado normalmente de estructura interna en la cadena hablada.
1.2.2 La prosodia. Unidades suprasegmentales Se llama prosodia la disciplina que estudia el conjunto de los elementos fónicos suprasegmentales, es decir, aquellos que afectan a varios segmentos. El acento es el grado de fuerza con el que se pronuncia una sílaba y el que la dota de prominencia con respecto a otras limítrofes. Se denomina entonación la línea o curva melódica con que se pronuncia un enunciado. En esta se reconoce una serie de formas recurrentes, llamadas patrones melódicos.
1.3 Unidades morfológicas La morfología es la parte de la gramática que se ocupa de la estructura de las palabras, las variantes que estas presentan y el papel gramatical que desempeña cada segmento en relación con los demás elementos que las componen. Se suele dividir en dos grandes ramas: la morfología flexiva y la morfología léxica, y según la perspectiva adoptada se distingue entre morfología sincrónica y morfología diacrónica." Fuente: Real Academia Española y Asociación de Academias de Lengua Española (2010): Manual de la nueva gramática española. Madrid, Espasa. ISBN: 978 -84-670-3281-9
"Si
quieres construir un barco, no empieces por buscar madera, cortar
tablas o distribuir el trabajo. Evoca primero en los hombres y mujeres
el anhelo del mar libre y ancho". Antoine de Saint-Exupéry
"El deporte tiene el poder de transformar el mundo. Tiene el poder de
inspirar, de unir a la gente como pocas otras cosas...Tiene más
capacidad que los gobiernos de derribar las barreras sociales". Nelson Mandela
"No nos engañemos el poder no
tolera más que las informaciones que le son útiles. Niega el derecho de
información a los periódicos que revelan las miserias y las rebeliones". Simone de Beauvoir
"El propósito
de los medios masivos... no es tanto informar y reportar lo que sucede,
sino más bien dar forma a la opinión pública de acuerdo a las agendas
del poder corporativo dominante". Noam Chomsky
"Mirad, en la vida no hay soluciones, sino fuerzas en marcha. Es preciso crearlas, y las soluciones vienen". Antoine de Saint-Exupéry
"Sgeun un etsduio de una uivenrsdiad ignlsea, no ipmotra el odren en el que las ltears etsan ersciats, la uicna csoa ipormtnate es que la pmrirea y la utlima ltera esten ecsritas en la psiocion cocrrtea. El rsteo peuden estar ttaolmntee mal y aun pordas lerelo sin pobrleams. Etso es pquore no lemeos cada ltera por si msima preo la paalbra es un tdoo.- Csai me preace icrneilbe."
Para
quienes trabajan en empresas, para quienes desarrollan su vocación en
instituciones y organizaciones no gubernamentales, en gobiernos a escala
municipal, provincial o nacional, para vendedores, estudiantes, y
también para profesionales activos y actuales.
La
clínica implica un trabajo de observación participativa de cada uno de
los asistentes, tratamiento y proposición de entrenamientos
personalizados, en el marco de un proceso de formación esencialmente
práctico, por lo tanto aportaremos conocimientos y técnicas para mejorar
la comunicación personal.
DESTINATARIOS
Profesionales. Empresarios. Dirigentes polìticos, empresariales y sociales. Vendedores y Estudiantes.
OBJETIVOS
# Proporcionar conocimientos sobre distintas estrategias comunicacionales.
# Lograr que los participantes mejoren sus habilidades oratorias para el desarrollo de sus actividades en diferentes ámbitos.
# Presentar distintas técnicas para enfrentar con seguridad y convicción diferentes auditorios.
#
Focalizar en las situaciones de crisis o en problemas que demanden
técnicas concretas para la superación de obstáculos en la comunicación.
METODOLOGIA
La
clínica tiene una duración de 9 horas y consta de presentaciones de
casos, debates grupales y puesta en práctica de diferentes tipos de
discurso por parte de los participantes.
EJES TEMÁTICOS
1) COMUNICAR COMUNICANDO.
Funciones
de la comunicación. Comunicación no verbal. Un gesto puede más que mil
palabras. La imagen vale: los colores. Imagen pública.
2) PALABRAS ¿TAN SOLO PALABRAS?
Elaboración del discurso. Las partes del discurso: Exordio, Nudo y Desenlace. El auditorio.
3) NUEVAS ESFERAS, NUEVOS ESPACIOS.
Distintos escenarios. “La calle es su lugar”. Media training.
Exposiciones académicas y especializadas. Nuevas esferas, nuevos
espacios.
4) ¿CUÁL ES LA CUESTIÓN?
La Cuestión: a- Delimitaciones a la Cuestión; b- Definiciones; c- Las
Cuestiones básicas. La Deliberación: a- Criterios; b- Argumentación; c-
Ambitos; d- Práctica deliberativa. Buenos argumentos
"Las investigaciones acerca de la comunicación humana tienen aproximadamente veinte años de antigüedad, pero solamente en los últimos ocho o nueve años los cientificos y el público en general, en especial los jóvenes, han comenzado a sentirse atraídos por los secretos de la comunicación no-verbal. Nos preguntamos: ¿Por qué ahora?
Una respuesta podría ser que, especialmente entre los jóvenes, existe hoy una tendencia a no confiar en las palabras. La vida es mucho más compleja de lo que era antes; los padres y los maestros han dejado de ser las únicas e incluso primarias figuras de autoridad y los jóvenes son bombardeados desde todos los sectores por las opiniones más diversas: a través de la televisión, la radio, el cine o las lecturas.
Cuando mi hija tenía sólo cuatro años, solía decirme con escepticismo: “No se puede creer todo lo que anuncian los avisos de la televisión...” Los chicos mayores oirán los discursos de los políticos en que hablan de la paz, la igualdad y la buena vida y luego en los noticiosos se ven enfrentados con la pobreza, la furia desatada, la hipocresía, la guerra, la vida, en fin, en sus aspectos más crudos. Por lo tanto, nace en ellos una desconfi anza hacia las palabras, juntamente con un sentimiento general de alienación y un afán por lograr la inmediata satisfacción en sus relaciones personales. También nos hemos transformado en individuos mejor orientados visualmente, más abiertos a la idea de la comunicación corporal visible. En la introducción de su libro Male and Female, en su edición del año 1967, Margaret Mead escribió: Los jóvenes se expresan mediante sus cuerpos en una forma que parece destinada a ser interpretada más a través de la televisión que por medio de la lectura de una revista. Las demostraciones caracterizadas por extrañas y conspicuas posiciones corporales —sentarse en la calle, acostarse, dormir, hacerse sangrar, simplemente estar o hacer el amor (en una fuente helada al comienzo de la primavera) — han reemplazado los carteles y panfletos. La vestimenta y el peinado se han transformado en indicaciones de vital importancia acerca de actitudes éticas y políticas. Nos hemos desplazado hacia un período mucho más visual, donde lo que se ve es más importante que lo que se lee y la experiencia vivida en carne propia tiene mucho más valor que la que se adquiere de segunda mano. La terapia de grupo, asimismo, con el énfasis que pone en hacer más que decir, tocarse, olerse, mirarse fijamente, forcejear, en general practicándo la “comunicación no-verbal” en el sentido especial que ellos le dan a la frase, han contribuido al Zeitgeist, el espíritu de nuestro tiempo. A pesar de que la comunicación humana es todavía virtualmente una ciencia en pañales, ya ha generado su porción de profecías ambiciosas y predicciones. Los profetas del pesimismo, por ejemplo, previenen acerca del poder que dará al futuro demagogo el conocimiento de las comunicaciones no-verbales. Les preocupa lo que podrá lograr un político que pueda proyectar cualquier imagen de sí mismo, cualquier emoción que prefiera, especialmente en esta era de campañas políticas por televisión. ¿Llegará el día en que la gente emplee las técnicas de la comunicación no-verbal para manejar a los demás? Parece inevitable; pero ciertas personas siempre han manejado a otras. Siempre ha habido demagogos e individuos capaces de mentir en forma convincente, como lo demuestran los estudios de Ekman. Puede ser que ahora se tornen más convincentes, más persuasivos y más hábiles para proyectar ante los demás una falsa imagen de sí mismos; pero al mismo tiempo, el público también será más capaz de captar las señales no-verbales, de modo que los beneficios del demagogo no serán muchos ni durarán mucho tiempo. A pesar de que el hombre común pueda aprender a mentir con más facilidad, dudo que pueda hacerlo a la perfección, especialmente en encuentros frente a frente. Hay muchas señales no-verbales que operan en un nivel subliminal —desde el juego de las palmas de las manos hasta el movimiento en microsintonía con los mínimos gestos faciales— y las señales subliminales, en su mayoría, no se pueden controlar conscientemente. Hay personas que pueden coordinar deliberadamente el comportamiento de su rostro, sus manos, sus ojos y el cuerpo, al mismo tiempo que mantienen una conversación inteligible.
Uno se pregunta si esta capacidad no estará ligada a la habilidad de mentir y convencerse a sí mismo, más que la capacidad de controlar conscientemente el lenguaje corporal. En abierto contraste, frente a los que ven la “comunicación no verbal” como un medio de aprender a mentir con mayor facilidad, existe la tendencia entre los legos a verla como “curalotodo”; si la gente pudiera realmente aprender a comunicarse entre sí, se cerraría el abismo generacional, se disiparían las tensiones raciales y todos seríamos más felices y libres. Desgraciadamente, las motivaciones y relaciones humanas son más complicadas y su cura no es tan simple. Realmente parece verdad que el hombre de bien se sentirá más confiado e interesado en saber que existen diferencias culturales en el código corporal y que éstas son las culpables de un sentimiento de incomodidad al enfrentarse con individuos de otras razas o culturas. Pero el verdadero hipócrita es dificil de influenciar. La hipocresía tiene raíces profundas, basadas generalmente en temores y deseos que rara vez se expresan abiertamente; se basa en la necesidad de dominar a otros, que sirvan de blanco para sus odios y sus temores y en la necesidad de sentirse superior. El solo hecho de aclarar ciertos puntos en presencia fisica de terceros, le hará poca impresión a un individuo de esta clase. Sin embargo, sería tan poco inteligente subestimar como sobreestimar la potencialidad de los estudios de la comunicación humana. En cierto modo ya comienzan a modifi car nuestra manera de pensar y, presumiblemente, en el futuro, continuarán haciéndolo. Los especialistas en lenguaje aprenderán junto con la gramática y el vocabulario de un idioma extranjero, su cinesis, y ya se están haciendo intentos de enseñar los distintos emblemas —vocabulario gestual específico— de cada idioma y cultura en particular. Los arquitectos y diseñadores de ciudades son cada vez más conscientes de la reacción del hombre al espacio que lo rodea. Tienen una tendencia a diseñar edificios más cómodos y ciudades más habitables. Las investigaciones acerca de lo que Edward Hall llama el micro-espacio han llevado a un campo de investigación nuevo —la psicología ambiental—. Dentro de los límites de lo que estamos dispuestos a gastar —en investigación y desarrollo— ésta podría llegar a ser una nueva ciencia importante e influyente."
Fuente: DAVIS, Flora (2010): La Comunicación No Verbal. pp. 237-240.
La mirada y los gestos en la oratoria pública son de una importancia trascendente para que el discurso tenga un alto impacto.
El discurso de Chaplin en la pelicula "El gran dictador" nos permite destacar algunos rasgos esenciales que debe tener el uso de la palabra para ser eficaz.
En
la Sala "Maruja Ledesma" del Museo provincial de Bellas Artes 'Juan Yaparí' -Sarmiento
Nº 319- Ciudad de Posadas, Provincia de Misiones.
DIRIGIDO
POR:
Lic. Miguel Angel Duarte *
EJES
TEMÁTICOS.
I.
HACER USO DE LA PALABRA ES PODER.
II.
COMUNICACIÓN VERBAL Y COMUNICACIÓN NO VERBAL.
III.
DISTINTOS ESCENARIOS PARA EL DISCURSO PÙBLICO.
IV.
DISCURSO E IMAGEN.
V.
ARGUMENTACIÓN Y ESTRATEGIAS DISCURSIVAS.
VI.
HACIA EL NUEVO LIDERAZGO.
TEMAS
VERTEBRALES.
La estructuración e instrumentación de ejemplos y prácticas
tendrán como temas centrales el Liderazgo; los Emprendimientos;
Diseño y Gestión de Proyectos; Métodos de análisis para la
gestión de organizaciones. La comunicación alternativa.
Informes
e Inscripción: mad.miguelduarte@gmail.com / md.consultoria.miguelduarte@gmail.com
MIGUEL ANGEL DUARTE *
Licenciado en Ciencia
Política, egresado de la Facultad de Ciencia Política y Relaciones
Internacionales de la Universidad Católica de Córdoba (1987). Es
Consultor en Comunicación, Oratoria, Liderazgo y Políticas
Públicas.
Ha presentado su tesis
de Doctorado en Ciencia Política y está próximo a la defensa en el
Centro de Estudios Avanzados de la Universidad Nacional de Córdoba.
Teniendo como Director de tesis al Dr. César TCACH, en la misma se
dedica a investigar sobre la formación de la clase dirigente en la
Argentina 1983-2003 con especial atención a los aportes de los
partidos políticos: UCR y PJ.
Es Profesor Asistente de
Derecho Político en la Facultad de Derecho y Ciencias Sociales de la
Universidad Nacional de Córdoba (desde 1997). Fue Prosecretario
General (2010–2013) y es Tesorero (2013-2016) de la Asociación
Argentina de Derecho Político. Desde 2012 es Miembro de la Cátedra
libre 'José Gervasio Artigas' para la Integración, de la
Universidad Nacional de La Plata.
Hay suficiente en el mundo para cubrir las necesidades de
todos los hombres, pero no para satisfacer su codicia. Mahatma Gandhi
Si supiera que el mundo se ha de acabar mañana,
yo hoy aún plantaría un árbol. Martin Luther King, Jr.
El mundo es un lugar peligroso. No por causa de los que hacen el mal,
sino por aquellos que no hacen nada por evitarlo. Albert Einstein
La estadística es la ciencia según la cual si una persona come dos pollos y otra ninguno, se deduce que cada una se ha comido un pollo.
Umberto Eco
Hacia una Declaración Universal de los Derechos de la Madre Tierra. Mensaje del Presidente del Estado Plurinacional de Bolivia Evo Morales Ayma en la Asamblea General de las Naciones Unidas que declaró el 22 de abril como Día Mundial de la Madre Tierra. En el siguiente enlace: http://www.cinu.mx/minisitio/madre_tierra/MEDSE_Morales_es.pdf
Coma. (Dellat.comma, y este delgr. κόμμα, corte, parte de un período). Signo ortográfico (,) que sirve para indicar la división de las frases o
miembros más cortos de la oración o del período, y que también se
emplea en aritmética para separar los enteros de las fracciones
decimales. (RAE)
¨(...) enfoque educativo centrado en el aprendizaje, mediante el cual el docente promueve el desarrollo de los principios señalados por la UNESCO que conforman la visión educativa contemporánea, orientada hacia los pilares de la educación, que se concretan en cuatro tipos de aprendizajes, estos son: aprender a conocer, aprender a hacer, aprender a convivir, aprender a ser. A estos conceptos se les ha enriquecido con el aprender a innovar, el aprender a aprender y con la perspectiva del aprendizaje a lo largo de la vida.
La enseñanza centrada en el aprendizaje obliga a “diseñar, incorporar y difundir acciones que lleven a nuestros alumnos a asumir y entender los contenidos de aprendizaje planteados, a través del autoaprendizaje y la responsabilidad compartida”; así como una nueva visión del proceso de enseñanza-aprendizaje, en la cual se considera que cada persona aprende de manera diferente y posee un potencial, conocimientos y experiencias distintas, es decir, existen diversos estilos de aprendizaje, a partir de los cuales procesamos la información recibida del medio y la transformamos en conocimiento.¨ (Marco Institucional, p.2)
¨El término “estilo de aprendizaje” se refiere al hecho de que cada persona utiliza su propio método o estrategias para aprender. Aunque las estrategias varían según lo que se quiera aprender, cada uno tiende a desarrollar ciertas preferencias o tendencias globales, tendencias que definen un estilo de aprendizaje. Son los rasgos cognitivos, afectivos y fisiológicos que sirven como indicadores relativamente estables de cómo los alumnos perciben interacciones y responden a sus ambientes de aprendizaje, es decir, tienen que ver con la forma en que los estudiantes estructuran los contenidos, forman y utilizan conceptos, interpretan la información, resuelven los problemas, seleccionan medios de representación (visual, auditivo, kinestésico), etc. Los rasgos afectivos se vinculan con las motivaciones y expectativas que influyen en el aprendizaje, mientras que los rasgos fisiológicos están relacionados con el género y ritmos biológicos, como puede ser el de sueño-vigilia, del estudiante.
La noción de que cada persona aprende de manera distinta a las demás permite buscar las vías más adecuadas para facilitar el aprendizaje, sin embargo hay que tener cuidado de no “etiquetar”, ya que los estilos de aprendizaje, aunque son relativamente estables, pueden cambiar; pueden ser diferentes en situaciones diferentes; son susceptibles de mejorarse; y cuando a los estudiantes se les enseña según su propio estilo de aprendizaje, aprenden con más efectividad.¨ (Marco Teórico, p.4)
Fuente: Manual de estilos de aprendizaje, DGB/DCA/12-2004.
